曾良を尋ねて（109） 2018年9月号
2018年9月1日 曾良を尋ねて
9月10日の伊勢内宮遷宮式の初日に芭蕉が参拝しなかった理由は伊勢の神は僧侶や尼など頭髪のないものを忌むので芭蕉は髪がなかったため神前に詣でる事ができない旨すでに体験して知っていたため、13日になって（僧尼拝所）から参拝し、夜中に付け髪をしていったと思われる。
枕草子のおもしろさを読む(16)2018年9月号
2018年9月1日 古典に学ぶ
【夏の色、そして「心ざし」の色②】この赤い薄様の手紙の内容は、どんなものであったのか、気になるところである。恋文か、暑中見舞いの挨拶文であったかもしれない。美しく咲いた唐撫子を結びつけた手紙から、大切に思う相手への心が読みこまれていたとも思われる。
はいかい漫遊漫歩(94)(95)2018年9月号
2018年9月1日 はいかい漫遊漫歩
関東大震災から９５年を数える。この震災に出合い、世相の混乱ぶりを記憶にとどめている人々は、すでに世を去った。 関東大震災をリアルタイムで体験した詩人金子光晴は、『絶望の精神史』で〈 この災害によって、何かが大きくこわれた。その何かをはっきりさせることが、重大なことなのだ。〉と朝鮮人虐殺の実相に触れて書く。
自由時間 (63) 2018年8月号
2018年8月1日 自由時間
【 ウィーンとベートーヴェン（中欧紀行④）】 ウィーンの南部にウィーン中央墓地という欧州第2の墓地がある。その広大な敷地の一角に、著名人の墓が集められた名誉墓地区画があるが、その一区画はウィーンで活躍した音楽家たちに捧げられている。モーツァルト（埋葬場所不明のため記念碑のみ）、ベートーヴェン（改葬）、シューベルト（同）、ヨーゼフ・ランナー、シュトラウス一家4名、ブラームス、スッペ、ヴォルフ、グルックなどの錚々たる作曲家の墓碑が美しく並んでいる。
曾良を尋ねて（108） 2018年8月号
2018年8月1日 曾良を尋ねて
【ー芭蕉・大智院へ行く―】「奥の細道」を終えた芭蕉は大垣から舟で曾良、路通と伊勢に向かった。曾良は芭蕉をまず伊勢長島の大智院に招き長島藩の七左，由軒、八郎左など藩の重役などに芭蕉を紹介し連日のように俳席を設けた。
枕草子のおもしろさを読む(15)2018年8月号
2018年8月1日 古典に学ぶ
夏という季節と赤色との組み合わせは、中国思想の、宇宙の万物を作る木・火・土・金・水という五つの元素に基づく陰陽五行に関わるものであることは、すでに貴族社会で共有された知識と教養であったろう。古代の知識を基盤として、その共同幻想としての夏の色と赤のイメージがここに共有されたのである。このような観念的な色彩感覚も、『枕草子』世界を構築する要素の一つと思われる。
